Kallenavn:tviler på Thomas

Også kjent som:Judas thomas

Født land: Israel

Født i:Galilea, Israel

Berømt som:Helgen

Åndelige og religiøse ledere Israels mann

Døde den: 21. desember ,72

dødssted:St Thomas Mount, St.Thomas Mount

Dødsårsak:Drept

Anbefalt for deg

Hvem var apostelen Thomas?

Apostelen Thomas, også kjent som St. Thomas eller Didymus, var en misjonær fra Galilea, Romerriket (dagens Israel), som også finnes i Nytt testament. Han var en av de tolv apostlene til Jesus, og Johannesevangeliet nevner ganske mye om ham. Lojaliteten hans var tydelig ved at han oppmuntret sine medpostler til å følge Jesus på besøket Lasarus (etter hans død). Siden han imidlertid først hadde nektet å tro på Jesu oppstandelse, fikk Thomas kallenavnet til den tvilende Thomas eller den tvilende apostelen. I sitt senere liv hadde Thomas flyttet til Malabarkysten som misjonær og bosatt seg i Kerala, India. Deretter konverterte han mange lokale mennesker til kristendommen og bygde mange kirker. Imidlertid ble han stukket til døde i Mylapore i 72 e.Kr. Hans første grav står høyt som San Thomé -basilikaen , men levningene hans ble senere fraktet til Italia. Thomas er skytshelgen for India, blinde og håndverkere blant andre.

Apostelen St. Thomas, også kjent som Thoma Sheliha, Jumeau (fransk) og Didymus (som betyr 'tvilling' på gresk), var en av de tolv Jesu Kristi apostler nevnt i Nytt testament .

Det er ikke mye som er kjent om Thomas tidlige år. Han ble sannsynligvis født i det første århundre e.Kr. i Galilea, Romerriket (dagens Israel).

Han var jøde, men ingenting er kjent om hvordan han ble en Kristi apostel. Thomas dukker opp i Matthew ( 10: 3 ), Luke ( 6 ), merke ( 3:18 ), og Apostlenes gjerninger ( 1:13 ). Imidlertid er han mest omhyggelig nevnt i Johannesevangeliet .

Det viktigste ved karakteren hans var lojaliteten. Da Jesus sa at han ønsket å besøke Lasarus som hadde dødd i Judea, oppfordret Thomas sine disipler til å følge ham, slik at de kunne dø sammen med ham ( Johannes 11:16 ).

Johannes 14: 1-5 nevner St. Thomas som den som protesterte før det siste måltidet. Thomas kunne ikke forstå Jesu henvisning til sin egen død og oppstandelse. Han spurte Jesus hvordan de ville vite veien. Jesus svarte med å si at jeg er veien og sannheten og livet ( Johannes 14: 6 ).

Thomas er også kjent for å ikke være i det øvre rommet da Jesus viste seg for disiplene etter hans oppstandelse for første gang. Han tvilte på Jesu oppstandelse da han først hørte om det fra de andre apostlene. Thomas er dermed også kjent som den tvilende Thomas eller den tvilende apostelen. Senere aksepterte han feilen da han så korsfestemerkene på Jesu kropp og falt for Jesu føtter.

Hellige Thomas-kristne i Kerala i India tror at apostelen Thomas hadde forlatt Romerriket og reist helt til Malabarkysten (dagens Kerala) for å forkynne evangeliene.

Noen tror også at Thomas først hadde nådd nordvest i India, men hadde forlatt området da det var invasjon. Han hadde da reist til Malabar -kysten i et fartøy, sannsynligvis passert gjennom sørøst -Arabia og Socotra på vei.

De tror Thomas hadde nådd Muziris (dagens Nord-Paravur og Kodungalloor/Cranganore i Kerala, India) i 52 e.Kr. (eller 50 e.Kr.).

Han ble ledsaget av den jødiske kjøpmann Abbanes (eller Hebban). Han begynte snart å forkynne evangeliene på Malabarkysten.

Han etablerte også mange kirker langs Periyar -elven og områdene i nærheten som hadde jødiske kolonier. Han ordinerte også lærere og eldste, som var de tidligste representantene for Malankara kirke . Kirken han bygde lå ved Kodungallur, Niranam, Nilackal (Chayal), Palayoor, Kottakkavu (Paravur), Kollam, Kokkamangalam og Thiruvithamcode.

Thomas døpte også mange familier, som familiene Sankaramangalam, Pakalomattom, Nedumpally, Kaliyankal, Payyappilly, Mampally og Kalli. Ainatu -familien fra Kerala hevder at de har nedstammet fra Tamil Brahmins (eller Iyers) som hadde blitt konvertert til kristendom av Thomas i Mylapore.

Da pave Benedikt XVI besøkte India i 2006, bekreftet han at Thomas hadde landet i vestlige India, sannsynligvis på et sted som er en del av dagens Pakistan. Deretter spredte han kristendommen derfra til Sør -India. Dette startet en debatt blant kristne som trodde på Kerala, ettersom mange trodde Thomas hadde landet direkte i Kerala.

Noen tror også at St. Thomas faktisk var Thomas av Cana som hadde reist til Kerala fra Midtøsten mellom 4. og 9. århundre.

Det sies at Thomas ble drept med et spyd, og dermed martyr, i 72 e.Kr. i Mylapore, nær Madras. I 1341 ødela en ødeleggende flom havnebyen, hvoretter strukturen i kystområdet endret seg.

Syriske historier nevner spesifikt at Thomas ble martyr den 3. juli 72 e.Kr. ved St. Thomas Mount i Chennai og senere ble gravlagt i Mylapore. Noen sier at han døde 21. desember samme år.

I følge syreren Ephrem ble Thomas først drept i India og deretter ble relikviene hans fraktet til Edessa.

Barbosas opptegnelser, som dateres tilbake til 1500 -tallet, sier at Thomas grav (i India) opprinnelig ble tatt hånd om av en muslim som holdt en lampe brennende på stedet.

De San Thomé -basilikaen i Mylapore, som ligger ved Thomas grav, ble bygget av de portugisiske nybyggerne på 1500 -tallet. Den ble deretter gjenoppbygd på 1800 -tallet. Muslimer anser det som et ærverdig sted.

De Handlinger av Thomas ( Acta Thomae , skrevet på syrisk) har en annen versjon av historien. Det står at Thomas opprinnelig hadde besøkt en indo-parthisk konge ved navn Gondophernes. Kongen hadde tildelt ham oppgaven med å bygge et kongelig palass, ettersom Thomas var tømrer.

Da Thomas brukte pengene som ble gitt ham (til konstruksjonen) på veldedighet, fengslet kongen ham. Han ble senere frigjort fra slaveriet. Han hadde da begynt å bygge kirker.

Verket nevner Thomas ble drept under regjeringen til kongen av Mylapore, i Madras (dagens Chennai).

Det antas også at Thomas først hadde uttalt at han ikke var frisk nok til å dra til India og forkynne. Han hadde også sagt at en hebraisk ikke ville være en egnet lærer for indianere. Imidlertid hadde Kristus da solgt Thomas som slave til en kjøpmann, som hadde tatt ham med til kongen i India.

Det antas at apostelen Thomas apostelen ble fraktet til Ortona, Abruzzo, Italia, i 1258. Relikviene forblir i Italia, i Apostelen Saint Thomas kirke .

Noen syriske tradisjoner sier at Thomas fulde navn var Judas Thomas. De Handlinger av Thomas identifiserer også den hellige Thomas med apostelen Judas, Jakobs sønn, også kjent som Jude.

Den første setningen i verket skiller imidlertid mellom Thomas og Judas. James Tabor følte at Thomas faktisk var Juda, Jesus bror som ble nevnt i merke . De Boken til Thomas the Contender , som er en del av Nag Hammadi bibliotek, uttaler at Thomas sannsynligvis var en tvilling av Jesus.

En annen fortelling sier at apostelen Thomas var den eneste som var vitne til at Maria gikk opp i himmelen. De andre apostlene var i Jerusalem for å være vitne til hennes død. Selv om Thomas var i India, etter Marias første begravelse, ble han fraktet til graven hennes, hvor han var vitne til at hun steg til himmelen

Apostelen Thomas er skytshelgen i India. Han er også skytshelgen for de visuelt utfordrede (på grunn av hans åndelige blindhet), håndverkere (inkludert snekkere, arkitekter og murere), teologer og geometrikere

Alle som nekter å tro på noe uten førstehåndserfaring, er kjent som en 'tvilende Thomas', og refererer til Thomas 'første nektelse til å tro på historiene om Jesu oppstandelse.

I utgangspunktet nevnte den romerske kalenderen festdagen hans som 21. desember. I 1969 ble den overført til 3. juli.

Romersk katolikker som følger Generell romersk kalender dateres tilbake til 1960 eller tidligere og anglikanere som de Biskopskirken , Englands kirke , og Luthersk kirke fortsett å feire Thomas festdag 21. desember. Imidlertid har et stort antall moderne liturgiske kalendere (som for eksempel Englands kirke ) feirer sin festdag 3. juli.

Ifølge Øst -ortodokse og Bysantinsk katolikk kirker, er festdagen hans 6. oktober. Søndagen etter påske (Pascha) regnes som Thomas -søndagen.

Apostelen Thomas blir også minnet (med de andre apostlene) 30. juni (13. juli, ifølge en annen kalenderversjon), i det som er kjent som Synaxis of the Holy Apostles.