Født:638 f.Kr.
Døde i alder: 80
Født i:Klassisk Athen
Berømt som:La grunnlaget for demokrati i Athen.
Politiske ledere Greske menn
Døde den:558 f.Kr.
dødssted:Kypros
Fortsett å lese nedenfor
Anbefalt for deg
Antonis Samaras Yiannis Boutaris Alcibiades Rolandas Paksas
Hvem var Solon?
Solon var en athensk politiker, lovgiver og dikter og regnes som den personen som la grunnlaget for demokratiet i Athen, gjennom sine konstitusjonelle reformer. Han var den sosiale reformatoren som brakte moderasjon inn i det sosiale, økonomiske og politiske systemet i Athen ved å dele innbyggerne i fire inntektsgrupper i henhold til deres årlige inntekt, noe som også sikret deres respektive privilegier i det politiske systemet. Før Solon led Athen med tvangsarbeid og slaveri, den første reformen han brakte, var å gjenoppleve de slaver innbyggerne fra gjelden. Han introduserte også nye leveformer som eksport av olivenolje og sirkulasjon av nye mynter. Hans poesi var et medium for ham å spre sine budskap og advarsler til innbyggerne. Det er ikke mye informasjon tilgjengelig om hans personlige liv bortsett fra det faktum at han tilhørte en innflytelsesrik familie og var en kjøpmann, som reiste mye, en stor del av sitt tidlige liv. Før slutten av 500-tallet lagde grekerne en liste over 'Seven Wise Men' som hadde en betydelig innflytelse på den intellektuelle og politiske veksten i deres nasjon, og Solons navn er høyt respektert i denne listen.
Bildekreditt http://tatuno.deviantart.com/art/Solon-The-Athenian-Lawgiver-106258668 
Bildekreditt https://suite.io/isaac-m-mcphee/m4h2y0 Tidligere Neste Barndom og tidlig liv Solon ble født i Athen rundt 638 f.Kr. inn i en bemerkelsesverdig familie av Attica. Det er ikke kjent mye om Solons personlige liv, spesielt barndommen hans fordi grekerne ikke hadde begynt å skrive historie i løpet av hans levetid. Fortsett å lese nedenfor Karriere Det var på 500-tallet at den sporadiske informasjonen om livet hans ble satt sammen, hovedsakelig gjennom informasjon fra hans dikterier og lover. Solon kan ha vært en kjøpmann da han reiste mye i sitt tidlige liv. Solon fikk fremtredende rundt 600 f.Kr., på det tidspunktet athenerne ble forferdet av deres nederlag i en krig med naboene til Megara og Megaras ultimate eierskap til øya Salamis. Atenerne gjenopptok krigen med Megara og tok denne gangen øya, på grunn av en offentlig oversettelse av Solons dikt av Solon selv, som oppmuntret dem til å redde sin ære og gi alt til krigen. I løpet av Solons tid gikk Athen gjennom et urolig politisk system da samfunnet ble dominert av aristokrati og eupatridaes politiske monopol, som førte fattige bønder til gjeld. Folk ble ekskludert fra regjeringen. Folk kom til Solon for å få en moderat løsning på problemene sine, da han ikke var revolusjonær, men reformator, og han trodde på samfunnet der hver klasse hadde sin veldefinerte plass og funksjon. I løpet av 594 f.Kr. ble Solon gjort til en årlig sjefsleder, og det var etter å ha jobbet i 20 år at han ble anerkjent som lovgiver. Den første reformen han brakte var å gjenoppleve de slaver innbyggerne fra gjelden. Solon innførte blant annet alternative yrker for innbyggerne - for eksempel ble handel og eksport av olivenolje oppmuntret. Han trodde ikke på å omfordele landet, men sørget for at det produseres nok korn til å mate befolkningen. Han oppmuntret også sirkulasjonen av myntpenger, som også ble oppfunnet i hans levetid. Dette førte til den økonomiske forbedringen gjennom sirkulasjon av ny mynt og regelmessig eksport av produkter fra Athen som olivenolje og keramikk. Selv om disse reformene ikke fjernet fattigdom helt, men brakte bemerkelsesverdige forbedringer. Fortsett å lese nedenfor En av de viktigste politiske reformene som Solon førte i Athen, var å dele innbyggerne i fire inntektsgrupper i henhold til deres årlige inntekt, som bestemte omfanget av deres politiske privilegium i samfunnet, uten hensyn til fødsel. Solon la grunnlaget for demokratiet ved å innføre ‘Council of Four Hundred’, der folk fra de fattige seksjonene tjente ett år av gangen, og sørget for at hver klasse i samfunnet var involvert i regjeringen. Solon skrev lovregler som eskalerte Athenes sosiale, politiske og økonomiske fremgang. Han reviderte ‘Darco-loven’ og gjorde den mer human. Kodene han utformet ble grunnlaget for den athenske loven. Selv om Solons reformer var et friskt pust for innbyggerne i Athen, men han klarte ikke å tilfredsstille alle, og forskjellige sekter i samfunnet klaget over at de ikke ble servert veldig bra under hans reformer. Han bestemte seg for å reise på reise i ti år, da han ikke ønsket å forsvare intensjonene bak reformene. Da han kom tilbake, hadde vennen Peisistratus blitt en tyrann, noe han hadde advart alle mot før. Major Works Solons juridiske reformer har blitt sett på som et av hans største verk. Disse lovene ble innskrevet på store treplater festet til en serie aksler som sto oppreist i Prytaneum, for folks referanse og bekvemmelighet. Personlig liv og arv Etter å ha fullført reformarbeidet, overga Solon sin ekstraordinære autoritet og reiste i 10 år. Hans første stopp var Egypt hvor han ble kjent med faraoen i Egypt Amasis II og med egyptiske prester, Psenophis og Sonchis. Han dro også til hovedstaden i Lydia hvor han møtte Krøsus og ga den lydiske kongen råd, som Krøsos satte pris på senere, og Solon etablerte seg som en klok mann. Innen 4 år etter Solons avgang dukket de gamle sosiale splittelsene opp igjen, med Peisistratos, en av Solons slektninger, og avsluttet fraksjonalismen med makt. Peisistratos etablerte et grunnlovsstridig tyranni. Da han kom tilbake, beskyldte Solon athenere for dumhet og feighet fordi de hadde latt dette skje. Etter at han kom tilbake til Athen, ble Solon en hard motstander av Peisistratos og sto utenfor sitt eget hjem i full rustning, og oppfordret alle til å motsette seg Peisistratos, den kommende tyrannen. Hans anstrengelser bar imidlertid ikke frukt, og han døde kort tid etter at Pisistratus tok over seg den autokratiske makten med makt. Han døde på Kypros 80 år gammel og asken hans var spredt rundt Salamis, øya der han ble født. Trivia Solon opprettet offentlig finansierte bordeller i Athen for å demokratisere tilgjengeligheten av seksuell nytelse. De eneste tilgjengelige opptegnelsene om Solons lover er fragmentariske sitater og kommentarer i litterære kilder som de skrevet av Plutarch.
