Også kjent som:Melchisedech, Melkisetek eller Malki Tzedek

Berømt som:Prest

Emperors & Kings

søsken:Noah

Anbefalt for deg

Hvem er Melkisedek?

Melkisedek, også kjent som Melkisedek i Det gamle testamente , er en bibelsk figur som vises i det 14. kapittel av 1 Mosebok . Han beskrives som kongen i Salem og presten i El Elyon, som bringer brød og vin til Abram når Abram kommer tilbake etter å ha beseiret flere mesopotamiske konger og reddet nevøen Lot. Selv om hovedstammen i historien forblir universelt akseptert, er det flere varianter av historien hans på tvers av forskjellige skrifter. I noen tekster blir Melkisedek til og med identifisert som en versjon av Messias. Det er ingen klar skildring av hans slekt noen steder, men ifølge noen tekster er han mest sannsynlig Shem, Noahs sønn.

Melkisedek, også kjent som Melkisetek, Melchisedech (i Det gamle testamente ), eller Malki Tzedek, er en bibelsk skikkelse nevnt som hersker over Salem og presten i El Elyon (Gud den høyeste). Han har blitt referert til i 14. kapittel av 1 Mosebok . Han blir avbildet som den som bringer brød og vin og deretter velsigner El Elyon og Abram.

Chazalisk litteratur nevner navnet som et kallenavn på Shem, Noahs sønn. De masoretiske hebraiske tekstene nevner navnet hans som to ord, Malḵi og ṣedeq. De King James versjon av 1611 nevner Melchizedek, mens Nytt testament nevner Melchisedec.

Navnet består hovedsakelig av ordene melek (h), som betyr 'konge' og ṣedeq, som betyr 'rettferdighet'. Navnet betyr altså rettferdighetens konge. Det er også nevnt som 'Zedek i noen tekster.

Flere varianter av Melkisedeks opprinnelse vises på tvers av kristne og jødiske tekster. Den andre boken i Enok (også kjent som 'Slavonic Enoch'), en jødisk tekst som dateres tilbake til det første århundre e.Kr., nevner (i sin siste seksjon, Opphøyelse av Melkisedek ) at Melkisedek ble født av en jomfru ved navn Sofonim (eller Sopanima).

Sofonim var kona til Nir, en av Noahs brødre. Den nevner også at Sofonim døde ved fødselen og at Melchizedek satt ved siden av liket hennes.

Den nevner også at Melkisedek allerede var voksen, kledd og talte da han ble født. Han hadde også et pregetegn.

Etter 40 dager etter hans fødsel ble Melkisedek ført til Edens hage av erkeengelen Gabriel (Michael, ifølge noen tekster) og ble reddet fra Deluge , selv om han ikke var på Noahs ark .

Den bibelske historien om Melkisedek begynner med de mesopotamiske herskerne (en gang allierte) som erklærte krig i Siddim -dalen. De fengslet også Abrams nevø, Lot.

Abram kom tilbake etter å ha beseiret Chedorlaomer, kongen av Sodoma. Kongen av Salem, Melkisedek, møtte ham deretter. Etter dette blir den første registrerte tiende gitt til en høyt rangert prest.

Det er ikke kjent hvordan Melkisedek ble kjent med Abram, ettersom ingen av Skriftene nevner ham. Etter at Abram og Melkisedek gikk fra hverandre, vises ikke Melkisedek før Salmenes 110.

Ingenting er nevnt om Melchizedeks slekt. Melkisedek omtales som prest i en orden som ikke hadde noen registrert begynnelse. Jesus blir senere beskrevet som ordenens største prest.

Selv om hovedbitene i historien om Abram og Melkisedek er universelt akseptert, er det flere varianter av den på tvers av forskjellige skriftsteder.

Vers 18–20 av 1 Mosebok fokus på hvordan Abram kommer tilbake etter å ha beseiret kong Chedorlaomer og møter Bera, kongen av Sodoma. Deretter nevnes det hvordan Melkisedek, kongen av Salem, bringer frem brød og vin. Melkisedek er sannsynligvis et uformelt tillegg til fortellingen i bibel , for å validere prestedømmet knyttet til Andre tempel . 1 Mos 14:18 nevner Melkisedek som en 'prest for den høyeste Gud'.

De samaritanske tekstene nevner hjemmet hans som 'Salem', som ligger i skråningene til Gerizim -fjellet. Det var som et velsignelsessted for Israels barn da de krysset elven Jordan. Imidlertid, den Rishonim versjoner diskuterer om Salem var Melchizedeks/Shems hjem (arvet fra faren Noah) eller om han hadde kommet til Salem som utlending. Salem er også nevnt som landet til sin bror, Cham, i mange tekster.

Ramban mente at landet var eid og styrt av Chams barn, og uttaler at Melchizedek/Shem hadde forlatt hjemmet sitt for å nå Salem som utlending, ettersom han ønsket å tjene Gud som en Kohen.

Imidlertid Rashi uttalte at landet Kana'an ble tildelt Shem, av Noah, og at Cham hadde ervervet landet med makt.

I gresk jødedom nevnte Josephus Melkisedek som en 'kanaanittisk høvding' i Jødenes krig , men også som prest i Antikken til jødene . Philo nevnte Melkisedek som en Guds prest.

Qumran -rullene nevne at Melkisedek var et annet navn på erkeengelen Michael, som senere ble kjent som en himmelsk prest. Michael ble dermed Melchi-zedek.

Rabbinsk litteratur nevner litt historie før Melchizedeks introduksjon. Den snakker om hvordan Abram redder sin nevø, Lot, og beseirer flere konger. Deretter forteller den hvordan Abram møter Melchizedek på 'Emek HaShaveh. Stedet ble assosiert med Emek Yehoshaphat (Josafats dal).

Midrashiske tekster forklarer hvordan en gruppe guvernører og konger forente seg på stedet for å hylle Abram for å ha beseiret flere konger og hvordan de ønsket å erklære ham for en guddom. Abram tilskrev imidlertid seieren hans Guds vilje.

Den 1789-utgitte Seder ha-Dorot uttaler at Melchizedek var den første som bygde en mur rundt byen hans. Den beskriver også hvordan han måtte forlate Salem for å nå Abram og mennene hans. Deretter overrakte han dem 'brød og vin' for å hjelpe dem med å friske opp etter den vanskelige reisen.

Hvis Melkisedek var Sem, ville han ha vært 465 på den tiden, mens Abram var 75. The Talmud Bavli krediterte ham som den første som forbød prostitusjon.

De Nytt testament refererer til Melkisedek bare i De Epistel til hebreerne . Imidlertid dateres Melkisedeks identifikasjon med Messias tilbake til dager før kristendommens utvikling, hovedsakelig i jødisk messianisme av Andre tempel periode.

Noen gnostiske skript fra rundt 400 -tallet (avdekket i 1945) og kjent som Nag Hammadi bibliotek, inneholde referanser til Melchizedek. Melkisedek sies å være Jesus Kristus i disse tekstene. Melkisedek, som Kristus, er avbildet som forkynnende, døende og deretter gjenoppstått. Guds Sønns komme Melkisedek beskriver at han kom tilbake for å skape fred og rettferdighet som prestekonge.

I De Epistel til hebreerne , Blir Melkisedek beskrevet som 'rettferdighetens konge' og 'fredens konge' som er i slekt med det 'evige prestedømme' til Guds Sønn. Den nevner også Jesus Kristus som 'yppersteprest for alltid i Melkisedeks rekkefølge'. Dermed blir Jesus til slutt yppersteprest, men er knyttet til Melkisedek.

I følge den kristologiske tolkningen av dette Det gamle testamente karakter, Melchizedek er en prototype av Kristus. Pelagierne så på Melkisedek som en mann med et perfekt liv.

I protestantismen fremstår Melkisedek som en historisk skikkelse og Kristi arketype. Melkisedek vises også i Mormons bok av Siste dagers hellige bevegelse.

Det er en vis uklarhet i de hebraiske tekstene, noe som gjør det uklart om Abram ga tiende til Melkisedek, eller Melkisedek ga det til Abram.