Født land: Israel
Født i:Jerusalem
Berømt som:Forræder av Jesus
Israelsk hann
Familie:far:Simon Iskariot
mor:Cyborea Iskariot
Døde den:33
dødssted:Jerusalem
By: Jerusalem, Israel
Fortsett å lese nedenforAnbefalt for deg
George Herbert, ... Francis Pegahma ... Charles Sturt Heidi RussoHvem var Judas Iskariot?
Judas Iskariot var en av de 12 viktigste disiplene til Jesus Kristus, grunnleggeren av kristendommen. Judas forrådte sin herre, Jesus Kristus, som til slutt førte til Jesu korsfestelse for kjetteri. Judas er blitt hånet i vanlig kristendom som en mann med svak moral eller som djevelens inkarnasjon, og har blitt et synonym for en person som forråder en høyere sak eller en stor person. Legenden om Judas ble historisk brukt som en rettferdiggjørelse for forfølgelsen av det jødiske samfunnet i Europa og Midtøsten. Fra begynnelsen av kristendommen til store deler av det 20. århundre ble han nesten alltid portrettert i et dårlig lys i kunst, litteratur, drama og andre former for populærkultur. Et av de mest berømte verkene fra vestlig litteratur, ‘Inferno’ av Dante, skildrer ham som en ond karakter fordømt til den laveste sirkelen av helvete, sammen med snikmorderne til Julius Caesar, Brutus og Cassius. Siden 1970-tallet har vitenskapelige studier og populærkultur vist mer sympatiske skildringer av Judas. Oppdagelsen av ‘Judasevangeliet’ i Egypt på 1970-tallet var en åpenbaring. Oversettelsen, som ble utgitt i 2006, portretterte livet til Judas Iskariot på en ny måte og hjalp til med å revurdere bildet hans.
Bildekreditt https://www.whatchristianswanttoknow.com/judas-iscariot-bible-story-and-profile/ 
Bildekreditt https://www.etsy.com/uk/listing/221919232/saint-judas-iscariot-pseudo-religious 
Bildekreditt https://en.wikipedia.org/wiki/Judas_Iscariot Tidligere Neste Tidlig liv og opprinnelse Det er ikke mye kjent om Judas barndom og tidlige liv. Etternavnet hans, Iskariot, indikerer at han må ha tilhørt byen Kerioth (også kjent som Carioth) i kongeriket Judea, ettersom det hebraiske ordet Iskariot betyr mann fra Kerioth. En rekke forskere mener at ordet Iskariot er en korrupsjon av det latinske ordet sicarius, som betyr dolkemann. I følge lærde som har denne oppfatningen, kan Judas ha vært medlem av ‘Sicarii’, en gruppe radikale jøder, hvorav noen begikk terrorhandlinger ved å drepe folk på offentlige steder med lange kniver skjult under kappene. Judas er også den greske skrivemåten for navnet Juda, som på hebraisk betyr at Gud blir lovet. Den tyske lutherske geistlige og lærde Ernst Wilhelm Hengstenberg mente at Iskariot mente løgneren eller den falske på det arameiske språket. Imidlertid bestrider andre lærde dette med argumentet at siden evangelieskribentene har skrevet at han hadde forrådt Jesus, ville det være overflødig å bruke uttrykket den falske eller adjektivets løgner som et suffiks til navnet hans. Slike forskere mener at Iskariot må være hans ekte etternavn. Det står i evangeliene at han var sønn av Simon Iskariot. Siden Judas var et populært navn blant det jødiske folket på den tiden, er det veldig vanskelig å avdekke mer informasjon om ham enn det som er gitt av historiske og bibelske opptegnelser og historier. Noen lærde er av den oppfatning at Simon Iskariot faktisk var Simon Peter, som var en av de 12 apostlene til Jesus og en stor kristen helgen, men dette er ikke bekreftet og kan ikke bekreftes. Noen forskere mener også at Judas er en fiktiv karakter skapt for å male jødene i et dårlig lys, men disse synspunktene har ikke fått stor popularitet i vanlig akademisk diskurs, og Judas blir fortsatt behandlet som en autentisk historisk karakter. Fortsett å lese nedenfor Livet som en apostel Det er ikke klart når og i hvilken alder og stadium av livet han ble en disippel av Jesus. Det er ingen informasjon tilgjengelig om hvor han bodde før han ble en disippel av Jesus. Selv om det er tilstrekkelig bevis for at alle andre disipler av Jesus var fra regionen Galilea, det som nå er kjent som Nord-Israel, er Judas opprinnelse kun utledet fra hans etternavn, Iskariot, og det antas at han var fra byen Kerioth i Sør-Palestina. Det er imidlertid ikke kjent om han bodde i Kerioth eller et annet sted før han ble en disippel av Jesus. I 'Matteusevangeliet' 19:28 har Jesus blitt beskrevet som at de 12 disiplene hans skulle sitte på 12 troner og dømme Israels 12 stammer. Alle fire kanoniske evangelier snakker om Judas som en av Jesu viktigste disipler. Han studerte under Jesus i tre år. Han var veldig nær Jesus og ble en del av sin innerste krets. Han ble sagt å være en helbreder for syke og utøver eksorsismer (driver ut demoner), bortsett fra å være en forkynner av evangeliet. Han ble gjort til kasserer for den apostoliske tjenesten av Jesus. I følge ‘Johannesevangeliet’ ble disiplenes pengekasse oppbevart i hans varetekt. Svik av Jesus Han forrådte Jesus, og det førte til arrestasjonen og den påfølgende overbevisningen av Jesus av 'Sanhedrin', det jødiske rettsorganet. Etter sin overbevisning ble Jesus korsfestet av de romerske myndighetene som administrerte Judea, etter anbefaling fra de jødiske prestene og de eldste. Imidlertid er det forskjellige beretninger om hans svik. Forskere har på forskjellige tidspunkter foreslått forskjellige motiver for handlingen og har til og med stilt spørsmålstegn ved ektheten til påstanden om at han forrådte Jesus. Den tidligste beretningen om hans svik mot Jesus finnes i ‘Markusevangeliet.’ Dette evangeliet sier at da han gikk til de jødiske prestene for å forråde Jesus, ble Judas tilbudt 30 sølvstykker som bestikkelse. På samme tid ble det ikke gjort klart om han gikk til prestene for å forråde Jesus for penger eller andre grunner. I følge 'Matteusevangeliet' forrådte han Jesus i bytte mot bestikkelse på 30 sølvstykker fra de jødiske prestene. I henhold til dette evangeliet identifiserte han Jesus med et kyss (udødeliggjort i historien som Judas kyss) og avslørte ham for soldatene til den jødiske ypperstepresten Joseph Kaifas, som deretter overlot Jesus til soldatene til den romerske guvernøren i Judea, Pontius Pilatus. Evangeliet sier også at Jesus forutså at Judas ville forråde ham. ‘Johannesevangeliet’ beskriver ham også som forræderen av Jesus, men den nevner ikke bestikkelsen av 30 sølvstykker. Det beskriver ham som ulykkelig med penger som ble brukt på parfymer for å salve Jesus, da de kunne ha blitt brukt på de fattige. Evangeliet sier også at Jesus forutså hans svik og lot det skje. I islamsk vitenskapelig litteratur blir han ikke sett på som en forræder. Islamsk litteratur hevder at han løy for de jødiske myndighetene om Jesus for å beskytte ham. I følge det arabiske islamske lærde Al-Dimashqi på 1300-tallet antok Judas utseendet til Jesus og ble korsfestet i hans sted. Noen moderne forskere er av den oppfatning at han forrådte Jesus fordi han var misfornøyd med hans lære og handlinger. Ifølge noen lærde håpet han at Jesus ville arbeide for å frigjøre Judea fra den romerske okkupasjonen gjennom sin tjeneste, men var skuffet over at han ikke gjorde noe forsøk på å gjøre det. Andre er av den oppfatning at Jesus hadde økt spenningen mellom jødene og romerne gjennom sine prekener og trengte å bli holdt tilbake. I april 2006 ble et koptisk manuskript med tittelen 'Evangeliet til Judas' oversatt. Det avslørte at Jesus selv hadde bedt Judas om å forråde ham. Denne oversettelsen godtas imidlertid ikke av noen forskere. Død Det er en rekke forskjellige beretninger om hans død. Disse beskrivelsene om hans død er hentet fra ‘Det nye testamentet’ og fra andre kilder. I følge 'Matteusevangeliet' ble Judas fylt av anger og anger etter å ha forrådt Jesus. Evangeliet sier at han gikk for å returnere de 30 sølvbitene som han hadde mottatt som bestikkelse for å forråde Jesus til de jødiske prestene. Prestene nektet å ta imot pengene, da det var blodpenger. Dermed kastet han de 30 sølvbitene og dro. Etter dette begikk han selvmord ved å henge seg. I 'King James Bible' heter det i Apostlenes gjerninger 1:18 at Judas hadde kjøpt en åker av pengene han mottok fra prestene. Der står det at da han gikk gjennom åkeren, falt han på hodet og døde. I denne beretningen viser Judas ingen anger for sin handling, i motsetning til det som er beskrevet i 'Matteusevangeliet'. I 'Expositions of the Sayings of the Lords', forfattet av Papias fra Hierapolis, en tidlig kristen biskop fra Hellas, i det første århundre e.Kr. har en grotesk beretning om Judas død blitt gitt. I beretningen står det at før Judas død ble kroppen hans oppblåst og begynte å utstråle vond lukt. Dermed ble han avsky og drepte seg selv. I følge 'Evangeliet om Barnabas' ble Judas utseende endret til det som Jesus Kristus hadde da han førte de romerske soldatene til å arrestere Jesus. Evangeliet sier at Jesus allerede da var i himmelen, og at det var Judas, og ikke Jesus, som ble korsfestet på korset.
