Fødselsdag: 27. oktober ,1466
Døde i alder: 69
Sol tegn: Skorpionen
Også kjent som:Erasmus av Rotterdam, Erasmus, Erasmus
Født land: Nederland
Født i:Rotterdam, Nederland
Berømt som:Teolog
Sitater av Desiderius Erasmus Teologer
Døde den: 12. juli ,1536
dødssted:Basel, Sveits
By: Rotterdam, Nederland
Flere faktautdanning:Universitetet i Torino, College of Montaigu
Fortsett å lese nedenforAnbefalt for deg
Baruch Spinoza Kilde Rene Descartes George BerkeleyHvem var Desiderius Erasmus?
Desiderius Erasmus var en nederlandsk renessansehumanist, teolog og lærer som ble en ledende skikkelse i den tidlige humanistbevegelsen. Regnet blant de mest kontroversielle tidlige renessanseskikkelsene, arbeidet Erasmus gjennom hele livet for en mellomvei mellom romersk katolisisme og protestantisme. Erasmus ble født på bakgrunn av den voksende europeiske religiøse reformasjonen, og var et livslangt medlem av den romersk-katolske kirken. Han hadde en dyptgående respekt for tradisjonell tro og nåde og trodde på påvens autoritet. Imidlertid var han kritisk til overgrepene i kirken og dens presteskaps svakheter og lovet å reformere det samme innenfra. Erasmus levde livet til en klassisk uavhengig lærd. Ved å bruke sin humanistiske berøring skrev han flere utgaver av Det nye testamentet på latin og gresk, noe som igjen førte til den protestantiske reformasjonen og katolske motreformasjonen. Gjennom hele sitt liv ble Erasmus tilbudt mange akademiske æresstillinger over hele verden, men han takket nei til dem alle, og foretrakk den usikre, men tilstrekkelige belønningen av uavhengig litterær aktivitet.
Anbefalte lister:Anbefalte lister:
Berømte mennesker som gjorde verden til et bedre sted
Bildekreditt https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Holbein-erasmus.jpg (Hans Holbein / Public domain)
Bildekreditt http://www.entoen.nu/erasmus/beeld-en-geluid/erasmus 
Penger,JegFortsett å lese nedenforNederlandske filosofer Nederlandske intellektuelle og akademikere Hollandske åndelige og religiøse ledere Senere liv Erasmus 'liv endret seg dramatisk etter at han ble utnevnt til sekretær for Henry av Bergen i 1493. Biskop Henry var så imponert over latinkunnskapene at han belønnet Erasmus ved å sende ham til Paris for å studere klassisk litteratur. I 1495 reiste Erasmus til Paris hvor han først ble introdusert for renessansens humanisme. Han studerte ved College de Montaigu, et senter for reform av iver, ved universitetet i Paris under veiledning av asketisk Jan Standock. Det var ved universitetet i Paris - hovedsetet for skolastisk læring som sakte vendte seg til renessansens humanisme - at han ble venn med den italienske humanisten, Publio Fausto Andrelini, professor i menneskeheten. I Paris engasjerte Erasmus mye av tiden sin med å skrive poesi, eksperimenterte med pedagogisk skriving og beveget seg i skolastiske sirkler. En av elevene hans, William Blount, arrangerte et stipend for Erasmus som tillot ham å korrespondere med noen av de mest strålende tenkerne i Europa under sine reiser fra by til by. I 1499 tilbød Blount Erasmus å reise til England. I England ble han venn med de dyktigste og dyktigste lederne, inkludert John Colet, Thomas More, John Fisher, Thomas Linacre og William Grocyn, som hadde en overbevisende innflytelse på ham. Erasmus tilbrakte det første tiåret i 1500, og reiste mellom Frankrike, Nederland og England. Han utviklet en interesse for religionsvitenskap og snudde seg snart til gresk språk som nøkkelen for sin forskning. Han henga seg til en intensiv dag og natt-studie av gresk språk, ettersom han visste at det var gresk språk som ville hjelpe ham med å studere teologi dypt. I 1503 kom han opp med håndboken sin, ‘Enchiridion militis Christiani’ som ga en detaljert oversikt over menneskets åndelige vekst og de moralske prinsippene og gudfryktigheten som involverer Kristi filosofi. I 1506 reiste han til Italia hvor han anonymt publiserte sitt verk, ‘Julius Exclusus’. Det var i Italia Erasmus polerte greskene sine. I 1506 ble han uteksaminert med en doktorgrad i guddommelighet fra Torino universitet. Midt i tiden jobbet han som korrekturleser for Aldus Manutius ’forlag i Venezia som i fremtiden ville publisere hans skrifter og dermed sikre ham økonomisk og profesjonell uavhengighet. Erasmus oppdaget først Lorenzo Vallas nye testamente-notater i 1506. Oppmuntret av notatene fortsatte han studiet av Det nye testamente videre. Fortsett å lese nedenfor I 1509 skrev han 'Moriae Encomium' (The Praise of Folly). I det vesentlige en satirisk kommentar, fremhevet boken Kirkens kriger og presteskapets svakheter i å forhindre oppfyllelse av Kristi lære i samfunnet. Fra 1510 til 1515 tjente han som Lady Margarets professor i guddommelighet ved University of Cambridge. Selv om han ikke formelt ble løslatt fra klosterløft før i 1517, frigjorde Erasmus et økende rykte ham for Stein. I 1516 kom Erasmus med en sterkt forklart utgave av Det nye testamentet gjennom, ‘Novum instrumentum omne’. Boken ble et viktig vendepunkt for lærde og utdannede europeere; dens innhold og tolkning av Skriften utfordret den teologiske tenkningen som hadde vært dominerende siden 1200-tallet. I 1517 støttet han grunnleggelsen av Collegium Trilingue som var basert på studiet av tre språk, hebraisk, latin og gresk. Stiftelsen ble etablert etter modellen av College of the Three Languages ved Universitetet i Alcalá. I 1519 kom han opp med en andre utgave av Det nye testamente som var kjent som ‘Novum Testamentum’. Den andre utgaven ble brukt av Martin Luther til sin tyske oversettelse av Bibelen. Den første og andre utgaven solgte til sammen 3300 eksemplarer. Utbruddet av protestantisk reformasjon i 1517 ga Erasmus en ny retning. Selv om han var katolikk av tro, var han sympatisk med protestantiske reforminstinkter og deres idealer. På grunn av sin sympatiske disposisjon overfor protestantiske reforminstinkter ble han beskyldt for å være en luthersk. Det var for å motvirke disse beskyldningene at han skrev en erklæring om sin teologiske posisjon 'De Libero Arbitrio' i 1523 der han fordømte Luthers metoder. 
Major Works I 1516 kom Erasmus med sin magnum opus, ‘Novum instrumentum omne’ som var en sterkt forklart utgave av Det nye testamente. Boken var svært ettertraktet av lærde og utdannede europeere, da innholdet og tolkningen av Skriften utfordret den eldgamle teologiske tenkningen som hadde dominert samfunnet. Gjennom boken siktet han seg til å spre klassisk kunnskap som igjen ville fremme bedre forståelse mellom mennesker og hjelpe dem å vende seg til røttene til kristen tradisjon. Personlig liv og arv Mens han var på kanonik av Stein, ble Erasmus først forelsket i Servatius Rogerus, medkanon. Han skrev henne flere lidenskapelige brev. Erasmus 'helse ga bort i 1536. På grunn av sin sviktende helse godtok han en invitasjon fra dronning Mary av Ungarn, regenten av Nederland om å flytte fra Freiburg til Brabant. Det var mens han forberedte seg på at han dro til Brabant at han ble syk. Han døde 12. juli 1536 fra et angrep mot dysenteri under et besøk i Basel. Til tross for at han var lojal mot de pavelige myndighetene, fikk ikke Erasmus de siste ritualene til den katolske kirken. For å markere hans bidrag ble en bronsestatue av Erasmus reist i Rotterdam, Nederland i 1622. Videre er universitetet og Gymnasium Erasmianum i Rotterdam kåret til hans ære. Han har vært gjenstand for mange malerier og portretter. 
